情慾的滿足，方式五花八門、各式精妙不同。而此番皮繩愉虐邦劇團所安排的演出，情慾滑游於繩結與肉體緊繞糾纏中。繩縛藝術衍自悠遠歷史中的縛囚術，後世繩縛師與被縛者演譯著施虐與被虐權力兩端的傾斜狀似失衡卻撐持著微妙的平衡，以及其所擠壓出的無邊張力。當晚的《日鷹》演出，英國雙人表演，男人以極為專注、溫柔細膩的手法綁縛女人，過程不時在女人身邊低語、親吻，滿足、愉悅地享受動手繩縛的過程，女人則流露出痛苦、忍耐的神情。日本兩位表演者呈顯出截然不同的氛圍，男人專注、冷漠的神情雕塑著一件女人的雕像。女人的呻吟、喘息，鮮紅和服底下裸露雪白大腿，白色底褲半裸的臀部，宛如日本情色影片裡勾人情慾的女子。情慾是表演，但同時，他就在眼前發生。虐與被虐是一場被彼此認可的行動。被虐者因交出主權而換得依附感、歸屬感，感受到被愛的滿足。

演出場地：松山文創園區 製菸工廠2樓

皮繩愉虐邦10年了，找來其他國家 (日本、英國、俄羅斯) 的搭擋一同慶祝。除了有繩縛表演外，還有鋼管、鎖鍊、大環等各式演出，這晚我看的是日鷹場，內容有戴丹尼的鎖鍊舞、英國Jack + Zahara 與日本神凪 + 神樂的兩場繩縛，以及舞真夜與他的夥伴的弄環特技。

這場演出最大的問題在舞台！松菸南向製菸工廠是個空曠像教室的空間，在觀眾席無法有一定高度差的限制下，舞台應該要架高。這讓我想到前一場在Commander D.的表演，座位是全平面排列，但舞台夠高，觀眾視線就一片遼闊。這問題嚴重影響了兩段繩縛的演出，特別是這次的兩個組合很著重在繩師與繩模間的互動，而非單純的炫技 (短時間內運用繩子將繩模的肢體扭轉、擺設成不同的曲線與形狀)。以英國組為例，Jack和Zahara有不少時間在地上解繩，然後再開始下一段的演出。Jack常常跟Zahara說話互動，臉上的表情非常有戲，令人想試著解讀。這當中的一來一往，我個人覺得是觀看的重點與玩味所在。但在這個場，卻很可惜的被前方觀眾的大頭給擋住了。此外，或許是想讓演出著重在演出者身上，整場十年祭的流程是偏制式化的介紹的，一段完了再下一段。雖然這樣的方式有點不可避免，卻總覺得很像是在看達人秀還雜技團，有鍊有環還有驚人的人體伸展與翻滾，感覺可以去報名體操競賽了，但演出好看是無庸置疑的。

不過，也因為Jack和Zahara的演出與場地的空曠，讓看了第三年皮繩演出的我，有了些新的想法：私密性與場地。當繩師向繩模露出開心帶點搗蛋意味的笑容時 (我確定那是開心，因為Jack的森森白牙都露出來啦，哈)，繩模微微閉眼頷首，回報以害羞和靦腆。身為觀眾的我，當下有種誤闖入他們兩人世界的感覺。因此，繩縛這門藝術，是不是也要因著不同的表演形式與內容，而選擇相對應的場。這不像是厲害的硬底子演員，一個人站上台就可以震懾全場，向觀眾外輸演出。繩縛本就是私密的、內隱的兩人關係，如何讓觀眾能從中感受到親密性，同時震撼於兩人關係之間，情慾的、或是純粹的愛戀，實際上是與我所認知的一般劇場演出有所差異的。

日本組的演出相較於英國組，觀眾所能感受的能量強一些，再加上音樂的催化：緩慢的樂章搭著輕柔的動作、瘋狂的大鍵琴音預告著繩師要做壞事了 (繩師還有可愛的酒窩，增添邪惡的反差感)、到最後溫柔的幫繩模拭淚與鬆開束縛，一段段的樂曲都有著相對應的繩縛段落。其實呀，繩師溫柔的幫繩模解繩，是另一種對對方的憐愛與疼惜。疼痛/限制後的解放，對於繩縛雙方來說，各自有著不同的複雜情感發酵。但不變的是，兩個人在這段(繩縛)的旅程中，一起走向終點。因此，當繩師拿下繩模的其中一只手套，將自己的手緊緊的跟繩模的手握在一起，再口手並用的用繩子纏繞兩人。這段最沒有技巧、也最不激情的段落，是演出當中最令人感動的部分。

演出場地：松山文創園區 製菸工廠2樓

這是「皮繩愉虐邦」十週年的演出，拆成了兩檔演出，以致於以往濃縮在一場緊湊多元的演出，被分散成兩場，若兩場合併一起評，一定會比單一場來的好。

這一場邀請了英國與日本的繩師，算是大手筆的製作，繩師發源於日本，技巧與感官自然是日本所擅長，但英國展現了另一種親密性，不同於日本。但整體感受卻沒有往年的精彩，主要仍是一分為二，感覺上有點是這十年來發展的回顧一般。也不知道是不是因為看過太多回，以往綁起吊上到鬆綁放下之間還有許多變化，時間也比較緊湊，今年的表演性增強，注重S與M間的關係加多。

反而不如去年的「軍犬調教」、「綁人教學」、「SM試打」等等跳脫傳統表演脈絡，讓人耳目一新。但對於第一次看現場的觀眾而言，開拓了SM視野，不知道對於觀看「格雷的五十道陰影」會不會有更直接的感受力，而這樣要檢查身份證入場的表演，也豐富藝穗節的多元。

演出場地：松山文創園區 製菸工廠2樓

有了昨日的體驗，今日再來，感覺就更不一樣。

加上中間的串場，總共可以分為四段的演出，其中最令我驚艷的部份，是最後一段日本男女的互動。腳上塗滿指甲油，略帶陰柔邪氣的男繩縛者，咨意地使用各種方式來綑綁另外一位看似平凡無辜的平凡女性，在日式SM繩縛表演中的信任、安全及表演者的享受一覽無遺。各式看似屈辱的肢體動作，甚至連頭髮都被繩縛者吊起來，在女性不停的呻吟及苦苦哀求的背後，那種衝擊，讓我有一種奇妙的違和及罪惡感。

這樣的一個過程到底是誰得到了滿足？繩縛者？被縛者？觀眾？享受的是被愉虐的過程？還是窺及被窺的喜悅？

總而言之，這對我是一個很特別的觀戲經驗。當然，中間的介紹及旁邊無止盡的快門聲又再一次地打擾了我，也許這四段本來就沒有連貫性，但只憑燈明燈暗來區別或許會更有一種意想不到的意境。

演出場地：松山文創園區 製菸工廠2樓

這場演出換過場地，我沒有細究原因。當然知道表演藝術本來就突發狀況多，但若都去體諒大概也沒辦法好就演出論演出了，畢竟，功利一點的說法是，多數的觀眾並沒有因為任何的突發狀況得到折扣，那麼，也許演出就應該要盡可能地克服困難，無論發生什麼事，都得努力讓演出完整。

而今天讓演出不完整的，正是場地，首先，觀眾席高低差不足，加上舞台沒有任何高起，連坐在第六排（比起第二高的票價888元還前面一排）的我都幾乎只看得見表演者的頭，那我身後還有十來排的觀眾怎麼辦？而更不巧的是，觀眾席安排如此不當，但第二個段落的演出卻又幾乎都是在地板上完成，繩師和繩模皆有大量的時間跪在地板上，再加上燈光昏暗不聚焦、音樂播放效果不佳，甚至出現演出已結束但音樂仍持續的狀況，整體的觀賞狀態是非常受限的。

儘管如此，這兩顆心還是要給辛苦的表演者，尤其是第三組來自日本的表演者，他們的能量穿透場地的諸多限制，著實使觀眾成為桑塔格口中「旁觀他人之痛苦」的冷血者，再加上觀賞演出之後觀眾自然的鼓掌動作──在獵奇心態的觀賞之餘，我們不只「旁觀」、還「贊同」他人之痛苦？如此往外站一步，可以更了解表演者的諸多動作的意義，只不過，更多的時候動作就只是動作，技巧高超，但無關於情感鏈結，也許這只是場地不佳的負面影響，但也許，也可能是這次的演出的確不若過往好了。

演出場地：松山文創園區 製菸工廠2樓