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戲劇

販賣同情

平均心等
1110.50
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蘇達

2015/09/10 14:30

點閱率:382

1110.50

「騙人/被騙」的社會議題相當引人入勝,觀眾容易產生共鳴,是創作題材上的得勝點。兩位主角在廟宇的地景相遇,以「祈求許願」的方式產生聯集,先讓主角有心理上的空虛,再讓騙徒趁虛而入。非常成功的人物心理切入,觀眾想必心有戚戚焉。

廟宇的時空背景應用也非常高竿,以「神諭者」的立場來擔任旁白與引線,輔助觀眾去打破兩位角色的鬼打牆辯論,劇本創作上有著關鍵性的推進角色。尤其擔任神諭者的演員,其誠懇而飽滿的渾厚音質,在詮釋「天庭人物」之餘「芸芸眾生」的高度落差時,非常令人感到信服。其中不時會穿插「一般芸芸眾生做不太到」的戲曲動作(例如:後空翻跳躍蹦蹦蹦、例如:豪邁片腿啪啪啪),導演對於演員特質的運用實在成功。

但整齣戲的節奏並不流暢,高低起伏的情緒線條太過平板,以至於演員的對話內容無法強調出各場次間的重點。但豐富的走位調度則輔助了舞臺上的敘事輕重,處處可看出導演對於該作品的用心與施力點。

飾演記者的男演員有著非常寫實且清晰飽滿的表演層次,其真實且不造作的表現方式,彷彿在演出公視人生劇展,極具影像表演的潛質。
飾演研究生的男演員則選擇了一種憨厚傻愣的方式來詮釋,舞臺上的角色對比是成立的,但通篇都是這樣的性格一路打到底,就會稍顯平板且不合理。面對騙徒的荒謬對待,感覺比較不像研究生該有的社會人格反應,比較像重考五次終於考上大學的宅男哥。但無論如何其誠懇而發自內心的表演方式,還是值得掌聲鼓勵。

最後令人匪夷所思的則是飾演騙徒的男演員,其表演策略極盡浮誇,對比其他兩位演員寫實翻天的誠懇表演,實在令人猜不透啊猜不透,到底是為什麼要選擇變成一隻姥姥在舞臺上撞來撞去呢?尤其演出地點是在一間寫實的廟宇空間,姥姥的表演方式讓我屢屢覺得這裡就是蘭若寺,等一下臺上的其他兩位男演員就要被吃掉了,觀眾們快逃。

「販賣同情」一秒鐘變成「消費姥姥」。

演出場地:微遠虎山

葉助偉

2015/09/10 14:30

點閱率:345

1110.50

1. 空間的選取十分切題:將觀眾擺設在神龕方位的處理,既像是陪審團又像決判者,演員們像是在對著無形的神祇進行關於誠實/詐欺的自白;始終在演員背後的兩個門神像,更加強了肅穆與幽默感;此外,我所觀看的下午場,演員頭上的鼓鐘與從建築體外映射進來的光束,讓整個空間都渾然天成地參與了劇中的事件而不需做任何矯飾地陳設,可以看出文本特別為該場域量身訂做的巧思,值得嘉獎。
 
2. 承上,也因為是下午場,午後的陽光始終亮晃晃地將演員平板地突立著,較難有視覺/走位上的變化與發揮,加上空間被作為單一場景處理,但文本結構卻有其時空轉換,想像效果有限。不知若是晚場,附近鳥不生蛋的詭譎環境偶而加上幾聲狗吠,且演員得以透過真正的黑暗,時而隱身、時而現形,不會讓氛圍加分到最高點?

3. 演員們雖然年輕,口條、能量卻都相當飽滿;但吳宗恩似乎特別在一種誇張、類周星馳式的表演技法內,在如此觀看距離下時常有些溢出過頭,且與其他人較難平衡。若該角色一開始就不能得到觀眾的信任(因為看起來太油條了),那麼後續的發展與辯證便很容易一面倒地禁不起咀嚼,故事所要傳達的意旨也容易走向扁平化。此外,研究生似乎走向一種近乎愚昧弱智,類似莫里哀喜劇中的符號化形象,但實在有點太不寫實,連帶也擠壓了思考的空間。(因為這麼笨的人笨死活該啊)

4. 騙/被騙的母題其實有點老套,但扣合穩當,穩紮穩打。惟將同情的形式,以金錢的給予來表現時,多少還是有點挖不深,若能再度重製,將事件擴大延伸,將「證明」(同情)推向各個角色的面相,諸如記者的證明、研究生的證明,而不只是鎖在腿到底有沒有斷,相信作品的格局會再可觀些。

演出場地:微遠虎山

穆芹

2015/09/09 19:30

點閱率:229

110.500

以詐騙為主題,創作者要述說的是許多人會被詐騙,是自己以幻想填補了詐騙者的話術,一個捧一個逗,或許被騙的不知情,但也要雙方的合作,一宗詐騙案才能成功。所以四個演員當中,一個純真涉世未深的研究生和一個精明的生意人,成了被騙者和詐騙者,前者一心一意相信後者是個乞丐,而且是個唯一一個願意聽他說話的乞丐,後者也就順水推舟接受了好一,另一個憤世忌俗的記者,主持正義要揭發真相,最後是一個真相調查員,來評斷詐騙是否真有其事。

應該是一齣很有意思的劇,但是我對導演手法有很大的疑問,由於表演場所是一間廟宇,所以前三位表演者始終面向原來應該是神龕的地方,仰頭說話,像是對著法官又像是對著神明自述,然後真相調查員多數以話外音方式問話,但他又時不時在演出場地外,觀眾還是可以看到的地方沒有特殊表演只是單純講話的晃來晃去,不理解為什麼要做這樣的安排?到底為什麼他要搬出一套茶具、但只是無意義地用過一次?另外在演員選角部分,四位演員都有足夠的份量與演技,但是其中吳宗恩的質地與其他演員明顯不同,反而變成他不是很搶戲就是很突兀,一個好的演員,如何被更好的使用,也是導演的課題啊!

演出場地:微遠虎山

鐘煒翔

2015/09/08 19:30

點閱率:289

11110

這是一個關於各取所需,滿足各自虛榮的故事。結構很間單,一位記者、一位研究生、一位(假)乞丐,三人之間各自從關係中找到對自己最有利的部分,記者揭發假乞丐行徑的報導上了頭版,研究生覺得人生獲得滿足因為交到乞丐這個朋友,(假)乞丐滿足研究生的幻想一天能獲得三千元。但報導使得研究生覺得失去人生意義,於是一位自稱真相調查員的西裝男子將三人帶到一個神秘空間進行調查。

演員四位,記者(李澤飾)、研究生(宋政憲飾)、乞丐(吳宗恩飾)、西裝男子(張仕勛飾)各自的角色特質鮮明,尤其吳宗恩富喜感的表演與肢體讓一個本來嚴肅的故事變得十分幽默,像在看多口相聲。角色各自站穩立場,為自己辯解,觀眾的「同情」不斷地在角色之間移動,靠著激情的話語和可憐的皮相讓觀眾被牽著走;而乞丐拿社會上其他販賣同理心的作為,來辯解自己的行為並沒有那麼壞,這一種似是而非的邏輯正是這個黑色喜劇包裹的批判,台灣人容易被感性牽著走的集體情懷(就像本戲故意不讓人有時間好好地思考)。

乞丐在真相調查的過程裡質問究竟犯了什麼罪,詐欺?偷竊?一個巴掌拍不響。真實取決於觀看的角度,而人只看得見自己要的,如果世界一切都是你情我願,外人有什麼理由可以介入別人的滿足?這齣戲不給說法,將選擇留給觀眾,戲的結尾一個乞丐走了進來手裡拿著破碗,口裡說著:「可憐可憐我,我可憐可憐。」相信,還是不相信?

微遠虎山,在這個明明離市區半小時腳程卻有著山林野性的空間裡,劇團把場地反轉,觀眾坐在場地之內向外看,敞開的廟門,上面彩繪的門神和門外映著紅光的樹林,遠處火堆的逼剝聲還有被城市照得發亮的夜空。觀眾像端坐在堂上的神靈,聽著來自人間的告解,聽著人世的荒謬。劇團用燈將這個空間在廟宇與一個靈性的審判空間之間交錯,時不時讓西裝男子只剩畫外音又像是忙著打掃這個場地進進出出,觀眾像他一樣既超然又被眼前的俗事迷惑;這位真相調查員,一個有著業績壓力的神靈或天使,讓這個夜晚除了魔幻又多了令人欣喜的荒謬。

演出場地:微遠虎山

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