觀眾一走進微遠虎山的廟堂，看見堂上三個壁龕裡三尊人像擺弄著肢體配合廟會音樂，歡迎觀眾一起合照，順便捐獻香油錢。這是三尊走進科技時代的神，只是在這個人人崇拜自己的時代淪為被消費的符號，萬事萬物都可以是臉書塗鴉牆上的動態與標記。就連劇場也是，所以劇團貼心備有WIFI，歡迎拍照上傳社群媒體，手機沒電與火災地震一樣危急，發生了不要驚慌請按照工作人員的指示求生。
《是的，關於現今媒體的現象，我在進行一個剪貼的動作》，歸類舞蹈，也是戲劇；透過敢曝手法呈現現代的（鄉民）網路文化現象之謬，就連劇名也是毫不客氣的諷刺現代口語之冗（順便自稱是一個跨界科技文創互動劇場）。這一群數位原民世代（Digital Natives）的創作者，精準掌握當代資訊其爆炸、片段、廉價、一閃而逝、需要爆點、內梗幽默、需要觀眾、人人都要說等種種特質；透過身體還有嘴裡的語言去爭奪一個「麥克風架」（多高明的反諷），享受推爆，享受粉絲頁人氣飆升，享受臉書同溫層的追捧。
數位原民活在一切資訊都被快速剪接的超真實內，從頭到腳地了解網路不是工具而是生活本身，鍵盤參戰讓政治像遊戲一樣好玩，水才不止載舟覆舟也能煮粥；這個習慣多工的世代讓戲裡一幕幕從觀眾眼前流過且零散的片段，不是反敘事而是具體而微地讓觀眾看見跳耀的思考線路，每一個片段或社群媒體／網路時代的「梗」之間可以完全無關同時卻又在形式上相連，例如六八九遇上死亡之握後劇團團員們展現銅鋰鋅也不忘來個selfie（告別式還要插播spotify的廣告真是一絕），或是搶奪胸罩手裡拿著泡泡槍來一段安心亞的呼呼居然是媽祖娘娘下凡。
在這個將許多網路爆紅現象（meme）複製貼上的表演裡，充滿著眼花撩亂這世代所熟悉的符號及聲音（各種現成的音樂片段拼貼），過大聲的音樂與互相重疊的語言作到了真正的眾聲喧嘩，混亂沒有個焦點的場面調度是這個世界真正的樣子。眾所週知的梗發展出來的片段也能輕易被轉化或是延伸成對社會的批判，例如戲仿中華一番龍蝦三爭霸的蒙眼橋段（我確定最後那part有提到小當家），也在女子將「看世界的能力」交出後從一開始的快樂到最後自生自滅而帶給觀眾無盡聯想。
最後一段，透過擬仿好聲音選秀節目，快樂夥伴們來了一記精彩的回馬槍，選手選的歌曲是古巨基那首KTV壓線必點拼貼大雜燴的情歌王，真是太適合作為收尾了；接著是展現一段一分鐘快速說故事的才藝，讓整個演出被化為一個在各國複製其製作模式的跨國資本主義下製造明星神話的電視節目裡的一項記在智慧型手機中的故事（同時舞台上一切快動作重播）。
劇團用最大的幽默感將這個高速、消費、巨量、符號、的時代重新拼貼成像是巨幅報紙裡的分類廣告欄一樣，使人眼花跌進漩渦。觀眾和演員／舞者身上的手機與無所不在的微波提醒著即使身在藝穗節最偏遠的場地，仍然不能斷線。
其它意見：燈光直直打向觀眾有點不舒服，下午場的自然光也讓打光這件事變得蠻尷尬的。
演出場地：微遠虎山